、骑乘马、和拉车的驽马，还要加大牛羊的养殖，为辽东提供肉类来源。

　　以上两个人数最多的集体，将会采用生产队模式，10人就是一个生产小组，一个百人团队，就是一个生产连队，然后就是营、团、师，作为生产建设兵团军事化管理。

　　三是官奴婢里的工匠们全部调拨到各处工厂，完全复制红旗城的工坊模式，男女都要干活，前期先生产岛上急需的物资，后期也是按照辽东的需求，用半工业化的产品给予支撑。工厂里，按照班组编队，10人成班，百人成连，同样的军事化管理。

　　四是从全体官奴婢里，精选出的身体素质不错，能披甲列阵之人，组建耽罗独立军，作为耽罗岛上基本防卫力量。

　　整个官奴婢群体实行军事化，和准军事化的管理，行军法，违规打军棍，严重的要杀头。

　　出乎所有人的预料，官奴婢里还有不少源自中国的流人，包括汉人和萌古人，这是岛上占到一半的资深官奴婢，有的都好几代了，一直为奴。

　　查看了相关资料后，汪鹏才知道，从大元占领耽罗岛开始，这里也是作为天然的流放地使用。大元除了向岛上流放囚犯之外，还输送牧奴上岛放牧、耕种。

　　济州岛成为李朝最重要的军马牧场，根源上是大元造成的，岛上的优质马种也是来自大元输入的精挑细选的良马。

　　大元在穷途末路之时，一度考虑将朝廷迁到济州岛上，还计划在岛上修建宫殿，最后种种原因未能成行。

　　在元灭之后，李朝也是花了很大的力气，死了不少棒子，才将岛上的牧奴压服，最终彻底吞并济州岛。

　　大明虽然从来没有占据济州岛，但也将大元很多贵族和忠于大元的汉人官僚流放到这里。

　　这一段历史，不要说汪鹏不知道，应该很多现代人，都不知道这个看起来很离奇的事情。

　　但是档案上就是清清楚楚的写着，有名有姓的，比如当时大元封在云南的梁王，以及当时云贵地区，大元地方政府和军队的大部分高层，及僚属，虽然投降，但被朱元璋认为不可信任，最后一股脑打包流放到这里。

　　这就是棒国半岛上元、梁、安、姜等姓的由来，是不是很意外？这些姓氏中很多就是这批大明流人的后裔。虽然已经过去数百年，这些人大部分在几代为奴的麻木中，日常习惯都已经和棒族没有两样。

　　从严格意义上讲，这些人还真不是棒族人，岛上的棒族，甚至是棒族的官奴婢也不可能把他们当成是同族，他们是被官方认定的贱民，处在食物链的最底层，连官奴婢中的妓女，都不愿意在人老珠黄后嫁给这些人。

　　而这些在棒族眼中的贱民，只能在自己这个阶层通婚，最后的结果，就是这个族群，明显和棒族迥异，从外表上一眼就能分辨出来。

　　在岛上从事畜牧的官奴婢基本都是这些人，当年被就地圈禁打入另册的三万余人，这么多年繁衍和消亡后，也就还剩一两万人。

　　神奇的是，很多人依然会说一种口音奇怪的汉语、只要说慢点，汪鹏仔细听还是能听懂。这些大元后裔互相之间对话也是用这种语言，和棒族交谈就用棒语，互不干扰。

　　这就是自古以来的铁证！

　　这就是棒国迫害汉人的铁证！

　　不可饶恕！

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