又是艳阳高照,万里睛空。
昭玄寺的大殿后,各种材料堆的如同小山。
最多的便是煤和炭,其次便是陶土和坩泥。
前者的作用自然不必说,后者则要用来烧制耐火砖,起高炉,制坩锅。
恰恰这两样,在泾州最常见。
往东南百多里的华亭县,就是后世甘肃省最大的煤和粘土的出产地,被誉为“煤城瓷都”,许多矿都在浅表处,自先秦时期,就已大量开采了。
而昭玄寺年年都要为治下的郡县塑佛,再加僧户大都用不起铁器,年年都要烧陶,所以这两样材料都是现成的,根本不用李承志再把李家堡和煤和粘土运到山上来,所以省了不少的力气。
剩下的便是铁料了,什么都有,最多的就是锄头和犁尖。
李松算了算,何止是三千斤,翻一倍都不止……
再往北十多丈远的空地上,近百号僧壮正干的热火朝天。
一部分在烧地,烧化一层便挖一层,另外一部分则将挖出来的泥土运送到旁边,在李氏陶匠和泥瓦匠的指点下,筑建烧制耐火砖的窑炉。
旁边的两个院落里,还各有一伙伙铁匠和木匠,正各自围着一张图纸,小声的讨论者。
无一例外,这些匠户全姓李……
说到这里,就不得不感谢这个时代特有的“庄园经济”。
解释起来有些复杂,说简单点,就是因为连年战乱,民间工商业基本停滞,没地方买东西,所有的生活必须品,人民都得想办法自给自足。
每一家世族庄园,从果腹的粮食、御寒的衣服、调口及补充营养的酱菜,到锅碗瓢盆,再到锄头、犁铧、牛车等等种地、运输的工具,全都得自己生产解决。
这也就因此导致,像李家、宋家这样的大族,族人中会什么的都有。
铁匠、木匠、陶匠、泥瓦匠、皮匠、石匠……
全都是族人,李承志连事后如何封口都不用考虑了。
这个时代,宗祠家法,可是比皇权还管用的。
敢泄秘,自己能不能活下来算什么,家中老小能不能留一个活口才是大问题……
怕李松背着他胡来,李承志不得不提前给他敲警钟:“匠户也是人,也是我李家后人,你即便不能一视同仁,至少也不能苛待……
警告你啊,这些人我日后都有大用,若是哪一天我发现少了一个半个,你们父子就来顶……”
说到最后一句,李承志的神情要多严肃有多严肃。
这也是没办法的事情,数百年的传统观念早已根深蒂固,在李松眼里,这些贱民根本不能算做族人,他要不交待,李松绝对敢擅做主张,事后全部灭了口……
“仆记住了!”李松恭恭敬敬的应道。
他又不是李显那样的愣头青?
自从见识过木匠造出来的独轮车,李松直呼神奇。
若是过于复杂,他看不懂也就罢了,偏偏方法极其简单,只
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