体在哪，只是听他采了一辈子药的祖父说过，往西南方向五十里有个叫遮龙谷的地方，那里是两座无名之山的夹缝，通过夹缝可以找到避龙山。

　　那两座山没有名字，我只好继续问那两座山的特征。

　　“可是，我已经跟那女娃...”

　　我知道瓦坤想要说什么，无非是他已经觉察到了疑点，那两座山的情况一定给我的“同伙”讲述过一次，为什么我还要提问相同的问题。

　　事已至此，我不得不使出些下作的手段，故以拿那笔钱的事情威胁了瓦坤。

　　提及到钱财，收效甚佳，那瓦坤不得不放下顾虑，将他所知道的信息和盘托出。

　　原来，这皿煮西南五十里之处有一片群山，那片山域人烟极少，自古以来是高山采药的专属之地。即便是周围的猎户都在恪守一个规矩，打猎只在群山外围活动，山林里是进不得的！

　　并不是怕手中的猎枪误伤到其中的采药人，而是那片山域里流传着一个传说：相传禅宗六祖慧能大法师的第二转世曾游历此山，见山中獐鹿被猛虎扑食，遂于心不忍，效仿佛祖割肉喂鹰，以身献虎，换取獐鹿生灵尤可一活。

　　慧能转世被猛虎全部吞食，结日，猛虎俯卧于山顶，望日长啸。虎啸山林本该万兽退却，可却不曾见林中一鸟惊飞。

　　猛虎卧于山顶三日不食不喝，仅此一长啸后，从初一又持续至十五之久，十五圆月如盆底，圆月照耀下昔日猛虎已骨瘦如柴，气息不存！然，天忽降大雨，月色朦胧之后，虎身消失，山顶突现佛头，故以扒山俯视。

　　佛头所视之下全部生灵皆为修行，佛光庇佑。万不可杀生。

　　故此，除以采药者，其余猎户出于对佛祖的敬奉，均不敢进山狩猎，佛光之下，说不好哪只就是尊者的再次转世附身，如以误杀，恐将再难进六道之轮回。

　　听到这，胖子打了个哈哈，他对瓦坤说道：“要说我，传说就是传说，佛祖普照的事儿我也没少听说。可同样有句话，村破先破庙，乱世佛先逃。肯定是以前啊，这周围的山里的猎物十分密集，充足，猎户没必要进山冒险。东北不是有句话吗，棒打狍子瓢舀鱼，我看用在形容这里也差不多！”

　　瓦坤肯定同样信佛，因为我早早就注意到他脖子里挂着一张佛牌，佛牌这种东西经过我手的也有那么三五个。不过这种东西不好说，有的真有作用，有的就非常邪性。

　　近些年去泰国请佛牌的人非常之多。懂行得人些许会请到真正的护身佛牌，就怕有些青头脑子一热就跟风去请了，请到假的还好说，就怕请回来的是张闭眼佛。那可就真的倒了大霉了。

　　我让胖子嘴里积点德，别把路越走越窄，别忘了你脖子里挂着的那个被大师开过光的古玉就曾救过你一命。

　　听到我训斥胖子，瓦坤也便省了跟他争论，瓦坤又接着说：“那遮龙谷就处于扒山佛的正下方，只要你们有缘能见到扒山佛，一定能找到遮龙谷的入口。不过我得提前告诉你们，我祖父采药六十多年，可也就见过一次！”

　　我突然回想起《墓里乾坤》中对龙泉古墓的一段记载，是程玄清程道人形容如何找到王墓入口的：闲庭信步，若还可见。执意寻之，必然无缘。

　　看来这就对应上了，怪不得胖子一点信息都没打探回来。这秦汉时期的泾王皇陵果然隐藏在一个自然奇象之中，这是一道天然的屏障。如此说来，第一个找到入口的人定是观天象之极学者，善解这自然及风水之大成！

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