不过要这么说来……现在所有知道的神灵,叫得上名字的,可能都是古代的异能者变成的呗?
王晨想了想,觉得还真有这种可能性。
仔细数数看,现在所有神话故事中,或者口口相传中的神,都是出现在古代,至于现代或者近代,那是一个都没。至于再远一些的,就说清朝这几百年,也没听说有什么新的神灵出现,信仰的也都是那些以前的神灵。
这些异能者可能也就是在几千年之前,可以忽悠忽悠老百姓,或者说被那些什么都不懂得老百姓奉为神灵,至于后来,人类的灵智越来越开化,这种事,也自然就没有人信。
湿婆神是基因觉醒的异能者,那估计什么梵天和毗湿奴也没区别,他们几个人出现的年代基本上差不多,估计就算是中间有差别,可能也就差了一两百年。
至于同样也是古印渡出身的释迦牟尼,那就更不用说了。他虽然是佛祖,但是在真实情况中,他本来也就是个普通人,而且和湿婆梵天啥的一样,也都是古印渡人,不过出现的年代就比湿婆什么的要晚的多。
释迦牟尼原名不叫这个,这是后人对他的尊称,意思是释迦族的圣者。释迦牟尼本明叫乔达摩悉达多,是迦毗罗卫国释迦族人,他父亲是净饭王,也就是这个迦毗罗卫国的国王,他母亲叫摩柯摩耶,是善觉王的长女。至于后来乔达摩悉达多出家的原因,自然是有多种因素,一两句话说不清楚,只是看完这样的经历,再一想现在自己想的事,王晨就觉得基本上都想通。估计乔达摩悉达多,也是出家之后,阴差阳错解开了基因锁,然后他一路上救人民于水火之中,用获得的能力,来帮助众人,所以才被众人以为是慈悲的神灵,放在家中供奉。而乔达摩悉达多估计也是感受到了有人供奉之后,就会得到强大的能量,所以他并没有戳破自己的身份,而是到处宣扬,传教,扩大自己的影响力,让更多的人信仰自己。后来他也一样,获得了极为强大的力量,从而帮助了更多的人,让更多的人逃离出了水深火热之中。
不过乔达摩悉达多终究也不是神,年老之后,他从灵鹫山回故国迦毗罗卫,可能是想要重归故土,落叶归根,然而这一路却成了他最后的旅途,到死也没能回到故乡,而是在路途中就逝世了。
脑袋里乱七八糟的想法一闪而过,王晨的思路就更加清晰了。如果要是按照这种想法解释的话,那以前古代的所有神灵,那就都解释的通了。
难不成……以前那些流传到现在的神,全都是异能者吗?如果要真是这样的话,那玫瑰十字会把解开基因锁的人,称之为新人类,或者“神”,那倒也不是没有道理的。
(第1/3节)当前680字/页
前章提要:...
请收藏:https://m.bj11.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)