管也快要爬满了全身,而一开始幻觉一样的修长白影,到了此刻,则更是随时会在太岁观内从“主人公”的眼前闪过经过。
按照那个老庙祝说,这就是“灵根”逐渐在他体内长成的表现,等到了仅剩的阶段完成,就会最终激发出他潜藏着的高贵血脉。
然而。
故事在这个时候却发生了转折。
遭遇了一场连日记中都没有记载的未知大变后,“主人公”忽然察觉到了这座道观之中的诡异,想到和师傅越走越近的“哥哥”,他忍不住担忧,然后就开始利用自己的身份进行调查。
最终。
他发现了至关重要的线索——老庙祝和一个村外之人的往来信件。
那些往来的信件中。
来信人自称是魏寅阳(老庙祝)曾经的朋友,落款名字为白渡,目前在武朝官方某个北道门下属的机构进行研究工作。
似乎从哪里了解到了漆水村的情况一样,他在寄来的信件中,表现出了一种异常的渊博学识,直接指出魏寅阳等人从漆水河下挖出来的事物,应该为前古之时,某种诞生于迥异于现代环境中的妖魔尸骸,也可能和当地有鳞之民的信仰,存在着某种隐秘的联系。
因为白渡的态度,魏寅阳起初当然是保持着怀疑的心思的。
可当在看到下一封白渡的回信后,“主人公”发现,老庙祝的怀疑却因此而变质成某种诡异、贪婪的野心。
就在那封白渡的回信中。
他提到了一套从古籍中复原出来的原始仪轨。
据其所说,这一套原始仪轨原本也是某一支残留的有鳞之民用来祭祀“帝鸿氏”的。
因为崇拜着“龙”的变化无常,而同时祈望着“蛇”跨越生死的轮转神性,以求血肉腐败、肤质溃烂、灵魂消亡,在绝对安静的封闭蛹室中,蜕变出全新的生命。
记载着这套原始仪轨的古籍,唤作《仙砂返魂箓》,大篇大篇的赞颂着“帝鸿氏”的许多伟大功业。
从名字上,就可以看出。
这套原始仪轨的终极目的,便是为了完成彻底的复生,以及不死之药的炼成。
日记上记载着这一段的文字尤为潦草狂乱,恰恰反应了记述者内心的不安。
直到此时此刻为止。
故事里的“主人公”,这才恍然大悟,明白自己服用的那些丹药、究竟是有着什么意义。
似乎不再是陈述当前已经发生、正在发生的事情了。
就在此时此刻开始。
“主人公”身体上的随即病情加重,精神和视觉正在可逆的异化,幻觉频现,渐渐已经分不清真实和虚幻。
在魏寅阳潜移默化的引导下。
几乎漆水村的所有人都或多或少的接触过漆水河下挖出来的那具“死龙尸”,而他们身上那越来越浓厚的腥臭味就是这一点的明证。
这一切的异常又是如此的清晰,好似那漆水村的未来就在眼
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