阶用的功法,是成套绝学里的其中一门;当然更为深奥复杂,涉及的也更多。
为了将之区分,法门从低到高,倒也各有名目。
这洗心诀是入门所用,即武道九品所修炼,故称锻体法门;藏剑诀更精深一些,作为突破修真境所用,故称铸源法门;再之上,也都各有名目。
当然,有些法门是无法分门别类的,譬如西凉秦氏所传的冥心诀。
但燕离却看到更深的东西。书院如此用心,不能不说是一个警讯;或许秦易秋,要比他想象的更恐怖。
大愚若智,大智若愚。现在看来,他应该是后者了。
这样的人恐怖在于,他对人往往无害,信念坚定,绝难动摇,首先在心里战上,就立于不败之地;想要战胜这种人,除了与之相对应的坚定信念,还要有敢于面对艰苦、不畏艰难的精神。
当然,没有实力,这些也都是空话。
翻开第一页,是抄录的人留下的笔记,写道:余一生修行百种法门,独此法门不能尽善,不失为憾;余在此写下前言,是为警告后来者,倘使灵神境界不足,万万不可修行;若非修真境者,十之八九狂乱而不自控也。
前言的警告,与那教习说的不谋而合,其中颇为耐人寻味。
什么是狂乱呢?大意就是说,修炼出岔子的,会变成疯子。
这可有点骇人。
燕离初生牛犊不怕虎,加上前几次经历,让他对自己充满信心;虽然不知这信心从何而来的。
不以为然地翻开第二页,只见上面写道:空空如也。
是的,这法门第二页只有这几个字,再也翻不出新花样了。
燕离皱了皱眉头,满怀的期待顿时减了一半。
他继续翻,可是第三页依然只有四个字:空空如也。
这可有点为难人,心法总归有心法的框架,理应言之有物,弄这玄虚,实在让人费解。
继续往下翻,直到第十页为止,都只有“空空如也”四个字。
燕离忽然停住不翻,沉下心来思索。
除开扉页,连续九个“空空如也”,已到了数之极;想必下一页便是心法的正篇了;而如果琢磨不到创出法门的人的心思,恐怕对修行是有妨害的。
再三的再三强调,要求空空如也,那么指的是身还是心?
身倒不太可能,因为修了洗心诀,那么只有心。
心要如何空空如也?是指什么也不想?
剑心具象有个小诀窍,能使修者遁入“空冥虚幻”的境界,即无思无想,也无意识的状态。
那个状态轻易不能进,尤其身处险地时,不然可没有丝毫反抗之力,并且也感受不到危险。
但在书院,相对安全,未尝不能实验一番。
不过,在无意识的状态下,如何读取心法?这也是颇为难人的。铸源法门,果然不是轻易就能读懂的。想象一下那些创出完整绝学的,真可谓怪物中的怪物了。
燕离平复了心绪,缓缓翻开第十一页,果然呈在眼前的,就是由繁复的古体字书写的心法正篇。
而其中一小段,立刻吸住了燕离的全副心神。
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