一个世人极其渴望的高度——肉身成圣!
西方教的丈六金身与玄功虽然同时修炼肉身的不二法门,但是彼此间也有区别。西方教的丈六金身,即便修到丈八金身的程度,在肉身的坚硬度上却是比不得道家的九九玄功,但是又弥补了九九玄功的缺陷。九九玄功只修肉身,不修元神。丈八金身,是元神和肉身一起修。
所谓术业有专攻,因为丈八金身同时修元神和肉身,专攻力度不如九九玄功,所以到最后单拼肉身,却是不如道家的九九玄功。
而盘龙山一脉的元神金身法,却是涵盖了丈八金身和九九玄功所有的优势,主修元神,辅修肉身,元神与肉身相结合,两者齐头并进。元神修为越高,肉身越强。修到极致,那就不是肉身成圣那么简单,而是以力证道。在元神金身法中,一定程度上有着盘古真身的影子,不但比西方教和道教的两大修身功法强悍,而且占据着大大的优势。
西方教一直讲究防御,所以西方教弟子使出丈六金身时,都是十头十八臂。十头,可以观察所有方位,提防敌人偷袭。十八臂,每臂皆持有一件法宝,可以防御来自四面八方所有的攻击。而且十八条手臂一起发动攻击,在单打独斗的情况下,必然会打的敌人手忙脚乱,稍不留神便着了道,饮恨当场。
丈六金身,为准提道人所创,也是西方教不世的修行之法,所有西方教弟子起步便从这丈六金身开始修习。到了弃尸这种准圣境界,丈六金身的强悍度,足可以与寻常的先天灵宝媲美,一般法宝很难伤到其分毫。
弃尸的丈六金身,同样是十头十八臂。十头二十眼中神光闪烁,十张脸孔皆表现出不同的情绪。或大悲,或大喜,或慈悲,或和蔼……总之不一而足,小小的十张脸,仿佛道尽了红尘中的万般劫苦。
十八手臂,有的结成莲花手印,狮子吼印,宝瓶印。另有一些手臂持着执住璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白铖、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等宝物。宝印可明心见性,诸邪辟易,当然也可以趁着对手不注意小小的偷袭一把。宝器可以降妖除魔,荡污清秽,行雷霆手段。
弃尸使出丈六金身一番动作,说出来费时不少,实际上不过只花了三分之一息的功夫。而此时,鲲鹏果然满脸愤怒的杀回来了。
鲲鹏眼见弃尸使出了丈六金身之法,嘴角冷冷一笑,心知弃尸拿出真本事来了,当下自己也不敢藏拙。鲲鹏摇身一晃,原地只见多了一只嘴尖喙利,一身漆黑羽毛的大
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弃尸看着鲲鹏一身闪着黑铁光芒,似钢针一般的羽毛,心里无来由的一禀。弃尸知道鲲鹏有一招杀手锏,便是这满身的羽毛。当年弃尸在鲲鹏这招下吃了不少的苦头,只是不知道时隔多年之后,自己是否有能力破了他的这招杀手锏。
“弃尸,你我同出南冥,何必苦苦相争?只要你让开路来,弃了西方教,做兄弟的绝不为难你,定会为你在老爷座前求得一席之地!跟着老爷,总胜过你跟着准提道人,老爷的神通品德,实不是准提圣人可以与之比拟的!”大鹏鸟双眼幽幽的泛着绿光,口吐人言,竟是想策反弃尸。
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