这是罗子骞和萧柔第二次交手了。
但是,两人头一次对战,是敌对关系,性命相搏,而这一次是对练,只为演示武功,因此出刀出剑,尽皆小心,生怕伤到对方。
其实罗子骞完全就不会刀剑的招式套路,他只是凭着自己的反应能力,以类似“散打”的方式与对手作战。
萧柔使了一路“快剑式”,剑尖如雨点般地纷至沓来,看起来姿势优美,出招如电,却都是点到而止,不求见功,伤不了罗子骞分毫。
罗子骞左遮右挡,自然完全不费力。
演了一路,两个人收刀收剑,拱手而立。
道婆笑道:“你们俩这是闹着玩儿,哪里是演武了。”
二人对望了一眼,都有些尴尬。
罗子骞说道:“那……我们再练一回。”
“不用了,”道婆说:“你们坐下,听我给你们讲。武功一途,护身第一,伤人第二,纵然练到力能抵牛,却伤及自身五脏,又有何用?这与其它事物同理,阴阳流转,相谐相佑,才能强身健魂,劲力日增。”
罗子骞仔细揣摩,越听越有道理。
对啊,很多人练武术也好,练体育也好,总觉得练得越多、越苦,越出成绩,其实往往伴随伤病,练到后来,成绩有没有,伤病先一身,反而早早成了病殃子。
道婆继续说:“罗子骞,你根基很好,腰腿臂力俱佳,更难得的是关节灵活,招式之间紧密无隙,这与萧柔所学,完全不同。”
罗子骞回答:“是。”
他与萧柔学的路数,当然不同。两人相隔了一千多年,他是用二十一世纪的现代科学训练方法,练出来的反应能力。
道婆一眼便看了出来。好厉害。
“罗子骞,你记住,人之精气,在于魂魄,以气御身,才是正道,胡乱甩骨头甩肉,那与蛮牛野猪无异,臂与腿,发力之时,其实是以魂驱动数块骨肉,完成一串招式,你每块肉,每块骨,其实都是存于魂魂中,协力同心,才能摧枯拉朽,肌理同体,却又分别并存,只有大家都调动到最适宜的程度,才最通达近便。”
罗子骞突然恍然大悟。
对啊。
人是一个整体,出拳出腿,牵动的骨骼肌肉,往往是全身性的,虽然力道凝于拳脚,但身体哪一部分不协调,也会影响效果。
道婆说的“每块骨,每块肉,都存于魂魄中”说得何其精辟,没错,每块肌肉,都有它自己的魂魄,它自己的应力与速度,只有组合起来,才能无往而不胜。
罗子骞脸上喜不自胜。
道婆继续说:“有些武家,终生苦练,把某一项技能,练得登封造极,甚至能一掌碎石,一脚断木,却在与别人较技时,一败再败,不堪一击,就是这个道理……罗子骞,你的根基已经很好了,只需把全身肌理,练到统一相谐,必能无敌于天下。”
“谢谢道婆。
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