但也因此受真正的泰山府君，也就是郑毅的压制和管辖，一念可立神，一念也可撤销其神职，剥夺其神力，纳入自身管控范围之内方可。

　　现在看起来，郑毅的算计算是成功了。

　　但是这其中最关键的因素，还是因为他脑海中那颗金色种子的存在，正是因为可以化解业力煞气，方可让郑毅如此布置自己的想法，否则绝无可能办到。

　　现在郑毅打定主意，等到自己出关之后，一定要为葫芦庙再找一位庙祝。

　　可以比照泰山府君庙的庙祝，再找一位传销高手，宣传这座葫芦庙。

　　毕竟，自己需要立五鬼，化五神，五大神龛为辅，泰山府君主庙为主。

　　这样能够快速传播信仰的人才，自然是多多益善。

　　对外界泰山府君庙之前的各种熙熙攘攘，以及信徒们的各种姿态，略微扫过，郑毅便收回了自身的神念。

　　他重新把目光聚焦到自己的身上，轻微的感受了一下，缓缓的闭上了眼睛。

　　通过内视可以清楚的感知到，在他的五脏六腑的位置，原本心脏的所在地，已经彻底变了样子。

　　现在整个心脏已经化为了基底，而在心脏外面，一个葫芦形状的神龛散发出微微的火光，被炼化的那只血肉葫芦早已经变成了火属之器。

　　五脏六腑，其中心脏属火，代表五行之中的火气，而这座葫芦神龛被炼入心脏其中之后，也自然化作火属性的香火法器。

　　外界的葫芦庙源源不断的接受众多信徒的供奉和香火信仰，最终经过转化，都会来到郑毅的心脏所在地，化为他培育饲养火行灵神的营养。

　　食气者神明而寿。

　　所谓神灵，无根而源，无父无母，食气而寿。

　　divclass=contentadv对于普通的凡人来说，自然是难以想象，但是对于大邑仙域的修炼者来说，其实也并没有什么了不得的。

　　香火神力，历代都有研究，而香火催生出来的神灵，在修仙者的眼中与强大的鬼物也没什么区别，都是灵体的一种。

　　只是香火神灵以吞食香火之气而生，以信仰为本源，和鬼物需要吞噬生灵的魂魄生长截然不同，变得更加虚无缥缈。

　　摄魂宗的祀神大法的根基，也就是建立在这种基础之上的。

　　郑毅原本是准备以五行剑胎筑基，但现在他得到了上古功法血莲经，有了更好的选择，准备以血莲经筑基，而五件孕育五毒斩灵剑的血肉葫芦花费了很多资源，自然不能浪费。

　　恰在此时，得到了摄魂宗三大根本秘法之一的五脏庙饲神大法，也就多了一种选择。

　　化五大血胎鬼婴为五神，五行剑胎为五行香火法器，以五脏为基础，接香火祭祀，凝聚香火之力，从而衍生出一道独有的驱神小神通。

　　当然，这一过程需要相当长的时间，毕竟，庙宇才刚刚建立，所凝聚

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