路都要撇着腿，象夹着痔疮。这马再骑下去，笔直秀气的两条长腿就成罗圈腿了！实在是失态失仪。

　　好不容易捱到驿站，在季布安排下换了马车，王娡老老实实弃马改坐车。但她坐车坐得心里不踏实。

　　“季将军！您来坐车吧！”王娡所扮的是季布随从，怎么有随从坐车，主使骑马跟随的道理？

　　“老夫骑马习惯了。待到前面驿站，再换车驾就是。王公子不必让渡。”季布恭敬行礼。

　　车轮是木制的，毫无减震，加上路不平坦，即便坐车，也是颠簸得浑身酸痛。加上有的路段，车架难以前行，有时需要换骑马或牵马步行，这旅途并不美好。诗和远方，终究是梦想。怀念二十一世纪！

　　向吴国方向，路上的人多了些。王娡暗中观察，多是些黥面之人。

　　郅都紧跟王娡车驾，低声嘱咐，“王公子，这些徙匪流徒，大多是犯事后投奔吴国。怕是些亡命之徒，我们小心！”

　　王娡点头，心中暗想：这吴王太放肆了吧！别国犯事的罪人，逃到吴国，吴王悉数接纳。让朝廷和别国有何颜面？当律法废纸一张吗？

　　文帝废止肉刑，本意为给犯法之人改过自新，却让一些亡命徒肆无忌惮。加之有吴国这个避难所，让大汉律令和别国法规形同虚设。

　　废止肉刑，源于“缇萦救父”。

　　文帝十三年，吴王刘濞的王妃患了重症，写信给齐王刘则，让齐国名医淳于意速来给王妃医治。

　　吴国势大，齐国王刘则不敢怠慢，马上派车送淳于意日夜兼程赶往吴国。

　　路上，淳于意看到有一病妇倒卧路边奄奄一息，医者仁心，他忙叫停车，医治病妇。消息传开，更多的病人找上来。

　　结果，淳于意耽误了行程，晚了六天才赶到吴国都。而吴王妃却在三天前便已去世。

　　吴王迁怒淳于意，却又不好治罪，便派人将淳于意押送回齐国，并向齐王施压要杀掉淳于意。齐王也不傻，便将这个烫手的山芋传给了朝廷。

　　按汉律，当判淳于意肉刑，要被砍掉右腿。

　　淳于意的女儿缇萦，孝顺且刚烈，为了给父亲申冤，她跟随父亲一路，前往长安告御状。

　　到了京城，在众人帮忙下，缇萦终于见到了文帝。

　　缇萦说：“我父犯法，理应受刑，然而，倘若割掉他的鼻子或者砍断他的脚，他就永远是一个废人了，就算想改过自新，也不可能了。我愿意做官府的奴婢来替父赎罪，好让他有改过自新的机会。”

　　汉文帝以孝治天下，而且身体力行。他为缇萦舍身救父的孝义而感动，同时，他觉得肉刑太残酷了，一个人若犯了法，就成了废人，永远失去重新做人的机会。

　　文帝向廷尉张释之了解到，吴王纯属挟私报复，便当场将淳于意的肉刑改为罚金四斤。接着又嘉奖缇萦孝义，奖金十斤，还亲赐缇萦“千古孝女”牌匾。

　　之后，文帝清理肉刑。肉刑从商朝设立，到汉文帝时已有近2000年历史，共200多种。如黥（刺面）、劓（割掉鼻子）、刖（砍断脚）、宫（司马迁那种）等。

　　文帝将黥、髡等刑罚改为城旦（筑城）、舂米等，将劓、砍脚等刑罚改为打板子。文帝十四年，大汉全面废止肉刑。

　　在诏书中文帝说道：“古时无肉刑而天下安宁，现在肉刑有三却减不止”，文帝意识到若想天下安宁，还是需要仁德、教化。

　　文帝是中国历史上第一个废除肉刑的君主，从而赢得了“仁君”的美誉。

　　吴王刘濞接纳容留逃犯，且毫无忌惮，不“引渡”遣返，岂不是与朝廷相悖而行？

　　哼！难道在别处是犯事刁民，到吴国就变身成良民了？王娡暗中冷笑。

　　刘濞呀刘濞，你浑身是刺，让朝廷无处下口，我王娡倒要看看，能不能拔掉你身上的刺！

　　进入吴国境内，季布他们到一家酒馆用餐。

　　酒馆内热闹喧嚣。几个黥面狂徒在饮酒豪言。这个说，他杀了几个人；那个吹，他把亭长全家给枭首了……

　　王娡他们默声不语，低头吃饭。

　　忽然，他们被一声狂叫惊住。

　　“王侯将相，宁有种乎？！”

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