1)第140章 老爷保号!(贺7000均订)_诡异复苏,我神明的身份瞒不住了
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  第140章老爷保号!(贺7000均订)

  碣西最有名的,莫过于三山国王。

  俗称三王爷。

  这是碣西本地民间俗神,然而信仰传播却相当广泛,不止义安一带,甚至桂西、闽地,乃至海峡对岸都有庙宇祭祀。

  如今某种程度上,已经成为维系两岸和谐关系的一种纽带。

  三山指的是碣西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山。

  三山国王其实就是山神。

  传说隋朝大业年间,此三山出现神迹,遂受到当地百姓祭祀。唐代韩愈被贬为义安刺史,时逢水患不断,民不聊生,于是他便向“三山国王”祈求。结果三天后雨过天晴,韩愈遂尊奉三山为神。至宋代又被皇帝追封为王。

  以上或许有编故事的成分在里面,为的就是给自己所信奉的神明,加上正统名分。

  不过鉴于三山国王信仰发展脉络相对清晰,加上不具危害性,因此自明清以来,官府多采取默许态度,任其发展。

  在如今的义安三府乡村,三山国王一般被当作社神,也叫地头爷,基本是一村一庙。

  外地人可能觉得,义安一带封建迷信氛围过于浓厚。

  不过义安本地人会觉得,他们首先敬的是祖先,其次才是神明。

  而且是秉承实用主义去信仰的。

  在义安人心目中,拜归拜,虔诚归虔诚,但人与神之间,本质就是一个公平交易关系,我给你香火供奉,你让我平安发财。

  你保佑我,祝我成功,那我便信仰供奉伱。

  假如你对我没用,那么抱歉。

  鞭打神明、拖着神像在地上跑,扯掉神像胡子头发这种事,在义安还挺常见的。

  比如盐灶一带。

  “我们那边去庙里拜神祈福,丢圣杯的时候,问年底用一只鸡来还,可不可以保佑我,不行就再加一只鹅,直到扔出圣杯为止,才会满意离去。”

  这是陈景乐以前听一个义安的同学说过的。

  初听时觉得好笑,但是仔细一想,又觉得颇具为人处世大智慧。

  这种与神明的讨价还价的方式,彰显的就是义安人的实用主义。

  拜的神明多了,敬畏之心逐渐长存。

  据说以前还有两家人闹矛盾,最后闹到三山国王面前的。

  “你敢不敢当着三位王爷的面,说你没有做过这种事?”

  此话一出,对面顿时不敢应声,最后只得掩面灰溜溜离去。

  三山国王的名声愈发响亮。

  在义安,不懂法不尊法的人很多,但是敢不尊老爷的人很少。

  一声“老爷保号”,是义安人最常挂在嘴边的一句话。

  意思就是神仙保佑。

  陈景乐来到碣西,刚好碰到有两方人在神像前对质。

  而且居然还有治安员掺杂其中。

  属实稀罕。

  ……

  郭栋是碣西汽车检测站的员工。

  工资不高,胜在稳定。

  在这小县城,有这样一份工作已经很不错了,时

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