是历史的产物,起源于10世纪的平安时代,最早是地方领主建立的私人武装,后来逐渐成为一种制度化的专业军事组织,直到明治维新之前,武士都是统治日本社会的支配力量。经过上千年的传承,武士阶层的思想遗产“武士道”所推崇的不畏死亡艰险、忠于职守、精干勇猛的尚武精神成为现代日本文化的重要组成部分。
在日本文化中,最能体现“武士道”精神的莫过于“剑道”。“剑道”是古代武士安身立命的手艺,如果剑术不精就等于砸了饭碗,不能在圈子里混了。公平地说,虽然“剑道”最早起源于中国古代的“双手刀法”,于隋唐时期流传到日本,但这种刀法经过日本长年战争岁月的不断演变,到了江户时代已经形成独特实用的日本剑术。到了近代,日本剑术又分为两个分支,一种是用于竞技的体育剑道,选手们身穿护具,使用竹刀进行比赛;另一种为传统的古剑道,日语中称为“剑术”,通常是使用未开刃的***,参与者不穿护具进行实战格斗。这种格斗极为危险,经常会出现伤亡,是一些嗜血者喜爱的游戏。
渡边和野藤都是“剑术”的推崇者,从少年时代起,他们就对竞技类体育剑道嗤之以鼻,认为这是懦夫的游戏,真正的武士根本不屑于这类玩意儿。
他俩十二三岁时曾用真正的***干过一次,不过还没打上两个回合就被别的孩子告了密,于是双方的父母都发了疯,两个小“武士”各自被拎着耳朵带回家,结结实实挨了一顿臭揍。渡边和野藤既是邻居也是最好的朋友,两人之间以命相搏不是出于仇恨,而是出于友谊和惺惺相惜,这些是外人无法理解的。他们盼望着赶快长大,好在成年以后继续这场决斗。
然而两人长大以后却没了这个机会。他们先是进了陆军幼年学校,后来又进了陆军士官学校,毕业后被分配到不同的部队,从少尉军官干起。战争并没有给他们带来运气,渡边在1937年的淞沪会战中右臂中了两发重机枪子弹,虽然侥幸没被截肢,但右臂算是残废了,无法继续在作战部队服役。他伤愈后被调到战俘营任职,也算是老长官对他的关照。
野藤在1938年的武汉会战中被弹片击碎了膝盖骨,变成了瘸子。要不是因为战争扩大,军队极缺兵员,这类伤残军人早该退伍了。承蒙长官照顾,野藤伤愈后被调到第一军司令部当了个坐机关的作战参谋。事已至此,渡边和野藤的愿望这辈子都不可能实现了。
明治维新之后的日本军队逐渐发展成为一支现代化军队,从战略战术到兵器装备不断地与西方军队缩短差距,而日本军人的思想却未必进入了现代化,这是有其深刻历史原因的。
日本16世
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