果你们离开他们，如果你们根本就不在这里，他们也不会消亡。他们会么？”
“不，”米罗说。
“我告诉过你他会跟那帮委员们一个样，”欧安达说。
安德不理她。“如果你们离开，他们会有什么损失？”
“这就像——”米罗挣扎着寻找合适的言语。“这就像如果你可以回到过去，回到古老的地球，回到异族屠杀之前，星际旅行之前，然后你对他们说，你们可以在群星中旅行，你们可以在其他世界上生活。然后向他们展示千百个小小的奇迹。用开关控制的光源。钢。甚至一些原始的东西——盛水的罐子。农业。他们见到了你，他们知道了你是什么，他们知道了他们也可以变得跟你一样，做到你做到的所有事情。他们会怎么说——拿走这些，别向我们展示，让我们过我们肮脏，短暂，野蛮，渺小的生活吧，让演化顺其自然吧？不。他们会说，给予我们吧，教导我们吧，帮助我们吧。”
“而你会说，我不能，然后你就离开了。”
“太晚了！”米罗说。“你不明白吗？他们已经看到了那些奇迹！他们已经看到了我们飞到这里。他们已经看到了我们又高大又强有力，带着拥有魔力的工具，知道他们做梦都没想到过的事情。要跟他们说再见然后离开已经太晚了。他们知道了可能做到什么。我们待得越久，他们想学的就越多，而他们学到的越多，我们就越发看到学习如何帮助了他们，而只要你有一点同情心，只要你明白他们是——”
“人。”
“异种，无论如何。他们像是我们的孩子，你明白这个吗？”
安德笑了。“你们中间做父亲的，有谁儿子向他求饼，反给他石头呢？”(注：路加福音11：11；马太福音7：
欧安达点点头。
“正是如此。议会的规章说我们只能给他们石头。即使我们有这么多的饼。”
安德站了起来。“嗯，我们继续走吧。”
欧安达还没反应过来。“你还没答应——”
“你们读过虫后与霸主吗？”
“我读过，”米罗说。
“你们能想象出一个选择让自己被称为逝者言说人的人，会去做任何伤害这些小家伙，这些匹克尼诺们的事情吗？”
欧安达的焦虑显然减轻了些，但是她的敌意未减。“你真滑头，安德鲁先生，逝者言说人，你很聪明。你对他提起那本虫后，而对我这儿嘴里念经文。”
“我对每个人都用他们明了的语言解说，”安德说。“那不是滑头，那是方便（注：佛教用语。按照不同的对象选择不同的方式来进行解说以使得听者能明白）。”
“所以你会随心所欲地行事。”
“只要不会伤害到猪族。”
欧安达冷笑。“按你的判断。”
“我没别的什么人的判断可用。”
他从她
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