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第三百八十六章曲折的道路
这个时代女子是不宜抛头露面的。
女性地位的低下,源于劳动力上的不均等,进而导致收入上的不均等。经济基础决定上层建筑,这话对整个社会管用,对组成社会的家庭也管用。
夏凡开放大量适合女性参与的工作岗位,便是为了改变这一现状——而且这也不是拔苗助长式的强行扭转,随着气和各种法器的普及,个体生产能力在不断提升,性别带来的劳动力差异则在逐步降低。以前一个铁匠带着三五位徒弟,敲敲打打大半天也就是做出一把铁锹来,现在一名女性感气者操纵天动仪冲压机,半刻钟不到就能砸出一块锋锐的锹头来,收入也基本是传统行业的三倍。
可以预见,这笔收入会大幅提高女性工作者在家庭中的地位。就算其他人想要阻挠,有了收入的女性也大可搬出来独立生活。
但这种变化是缓慢的。哪怕事实已经发生,观念上的守旧还会持续很长一段时间。
因此夏凡才想借新年的节日,来进行新一轮宣传。
选择唱曲也是多番考虑后的结果。
首先歌唱并不丢人——诗人兴起时当场作词高歌、夕阳时分渔舟唱晚归航、甚至祭典上的古老颂歌,基本都是大家津津乐道的场面。相比舞蹈这种展现肢体之美的“诱惑动作”,歌就普及得多了,只要不是青楼专用的盈盈燕语,民谣或经典琴曲都算是男女老少皆宜,大家的接受程度会更高。
其次歌可以传达理念,振奋人们的信心。
此处汇聚的女子都是个中好手,为金霞城谱写一首朗朗上口、反映当地变化的民谣应该不成问题。传唱得多了,歌词中的精神自然也会对人们产生潜移默化的影响。
最后就是颠覆传统了。
按以往习惯,这种大典时颂唱的关键人物,基本都是赫赫有名的文人或礼部官员,启用女性还曾未有过,更别提由妖来担当压轴大戏——此举可谓每一点,都在撼动启国的传统观念。
这正是夏凡想要的效果。
方案提出来后,宁婉君自然是毫无异议,或者说她对非常规的东西本就偏爱三分,要不然也不会乔装成方士,近距离考察夏凡的表现了。
有了公主的首肯,又得到专业人士的认同,接下来便只剩下炽这一关。
……
“原来如此,你想让我在庆典最后为金霞民众献上祝福之歌?”炽微微抬起下巴,看了一圈大堂里各有千秋的女子,又将视线重新转回夏凡身上,“配合扩音符,倒也能让全城人都聆听到我的声音,可是这副模样终归不如腾飞之龙那般起眼。”
“不光只是唱。”夏凡拿过一张坐垫,放在两人之前,“你把它当做登台的
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