“有缘之人”,都可以来这里。
但是!长安的寺庙,跟洛阳的寺庙,跟邺城的寺庙,这些僧人的态度,会一个样么?
恐怕不是吧?
事实上,南北朝这个年代非常特殊,很多统治者都会找得道高僧“问政”,痴迷佛法的梁武帝就不说了,只看北朝的,问政高僧的人就不少。
你说僧人有没有立场?没有立场可能么?
很明显,作为北齐最大的寺庙白马寺,住持灵裕大师的屁股,就是坐在高洋这边的,没什么好说的。
灵裕大师肯定不知道高伯逸要做什么,但他一定知道这两个“大师”根本就不是什么得道高僧,甚至连和尚都不是!
“真玉大师,这两位是你曾经的同门师弟,他们就跟你一起吧。”
灵裕大师似乎根本没有跟高伯逸磨叽的心思,三言两语就把他给打发了。
白马寺位于洛阳城西(宇文凯的新洛阳城在旧址西边,白马寺那时候反而在洛阳城东)十多里,创建于东汉永平十一年(公元68年),乃是中国第一古刹,历史悠久,大名鼎鼎。
整个寺庙坐北朝南,为一长形院落,占地极大。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上,看起来古朴大气。建筑格局和档次绝对够得上它的身份地位。佛界一哥,名不虚传!
高伯逸看得也有些傻眼。因为他后世去过白马寺,跟现在的比,也就稍微大了些,但依然看得出很深的痕迹来,说明这座寺庙一直在此地没移动过。
吃完寡淡无比的饭食,高伯逸领了白马寺的僧袍以后,便早早睡下了,养精蓄锐。
……
“高……真妙大师,我们,这是要进城吗?”
独孤罗看着洛阳城东门的官道上人来人往,低声问道。两人戴着遮阳的斗笠,远远的遮住了脸,一身黑色的僧袍常服,看起来还像那么回事。
不过这两人不能太露脸,一旦面貌完全露在外面,一看就没有僧人气质的高伯逸,肯定会被人怀疑的。
“师弟,我们是要去城里化缘的。”
“化缘?”
“就是要钱啦!”
或者要东西!
高伯逸看着手中灰不溜丢的陶碗,无奈的叹了口气。
堂堂穿越者,居然沦落到“要饭”的地步,还是必修课,这也太那啥了。要是早百年到这里就好了,现在和尚已经不能吃肉了,以前是可以的。
起因是梁武帝萧衍这个皇帝很崇尚佛教,手不释卷。有一部《大般涅经》,他烂熟于心。经书里规定:“戒杀生”。
梁武帝想,就杀生管杀生,肯定管不彻底,还是要从根本上抓起。
这家伙活学活用,干脆不准吃肉!肉不能吃,看你杀生还有什么用?
对此高伯逸也是无语了。
洛阳门口的看门士卒看到高伯逸和独孤罗身上的白马寺僧袍,居然像模像样的给他们行了个礼,直接放进城去了。
“白马寺的僧人,很有社会地位啊。”
高伯逸若有所思的进了洛阳城。心中感慨老江湖就是老江湖。真玉大师当初就提出让他先混一身白马寺僧人的皮,然后再去洛阳搞事情。
正好这家伙在天平寺待腻了,所以就先来洛阳到白马寺打前站了。
“日子过得真是潇洒啊!”高伯逸暗暗羡慕真玉大师的时候,洛阳城的真容已经展现在眼前了。
没有恢弘壮观,只有数不尽的断壁残垣!
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