们有功,按照传统,有功封赏赐地。皇帝说,我看这乌苏里江畔土地甚多,一家赐地万顷以酬功吧。这些新的军功贵族,只怕当场就要在心里骂两句:有功而不赏,非人主也,你在那赏我万顷土地,都不如在京城旁边赏我3000亩地。
但是,如果修通了铁路,类北美铁路事,赐地亿英亩、约7亿亩土地于铁路两侧。哪怕是和之前同样的土地,那肯定就完全不一样了。
恩格斯说,土豆,以及土豆酿酒法,拯救了普鲁士的容克们,使得他们在新时代完成了转型。
那么,可以不可以这样认为,假如铁路修通,松辽分水岭以北的大豆,和大豆榨油压榨豆饼产业,会催生出大顺的一批转型的军功贵族?
这不是一个李欗自己想不想搞成这样的事。
而是,他如果想要干点什么,他自己就是个屁。
总得需要有人支持。而有人支持、或者有人跟着他干,那这就得给人回报。
固然说,实学派里可能有一些人,是以天下为己任的,觉得继续这么搞下去要完,必须要进行深入的变革。出于这一点,可能会支持李欗。
但这种理性主义者,毕竟是少数。
更多的人,无非还是希望得到好处,得到利益的。
资产阶级假设支持他,那么他得给资产阶级利益。比如说,资产阶级想要在路修好之后,圈占铁路附近方便运输地区的土地种黄豆,那他就得给政策。
实学派的那些人,要是跟着他干,那也得给点好处。
老马说:【欺诈让渡国有土地、盗掠村社公有地、掠夺封建所有地氏族所有地,把这一切在无所顾忌的恐怖之下,转化为近代的私有财产,这都是原始积累的方法。这些方法,给资本主义农业以活动的领域。】
李欗支持刘玉在扶桑移民的政策、也支持在“荒地”地区的资本主义农业发展,甚至他的开拓思路就是资本主义式的。
但是。
刘玉很清楚。
李欗,首先不可能是一个伟大的资产阶级的革命家,一切以为实现资本主义秩序在世界或者在大顺的建立而奋斗。
其次,他更不可能是一个以三万万大顺的百姓的福祉而努力、一切为大顺小农的生活水平提升而为奋斗之目标。
所以说,即便他支持,甚至说开拓思路,是明显的逆练老马的资本主义式的。
但是,他的目的,并不是前面说的那两种目标。
即便不考虑他自身的野心,或者说即便认为他不是个纯粹的野心家。
那么,他的思路,仍旧是明确的:
九州之内的人地矛盾已经这样了、继续按照旧的方式统治下去,指定要完。
一旦完犊子了,他这种正儿八经的“与国同休”的,肯定要跟着完犊子。
李欗是不认可阶级矛盾的,或者说他不是以这个思路来考虑问题的。
他把大顺
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